Ein Chor aus Queens, der gehört werden will Queens, New York. Im „miesen Teil“ der Stadt, rund um den Queens Boulevard, der so gefährlich ist, dass er „Boulevard des Todes“ genannt wird, wächst eine Gruppe von Mädchen auf. Töchter von Einwanderinnen aus den Philippinen, der Karibik, Indien, Mexiko. Verbunden durch eine gemeinsame Erfahrung: Sie sind „brown girls“, zwischen den Welten ihrer Herkunftsfamilien und der amerikanischen Mehrheitsgesellschaft. Wir begleiten sie vom Kindesalter über Pubertät, College, Karriere bis ins Erwachsenenleben. Wir erleben ihre ersten Liebschaften, ihre Auseinandersetzungen mit ihren Müttern, ihre Stipendien an Ivy-League-Universitäten, ihren ökonomischen Aufstieg und ihre kollektive Erfahrung, in einem von Rassismus und Klassismus geprägten Land aufzuwachsen. Andreades erzählt nicht von einer einzelnen Heldin, sondern von einem „Wir“, das gleichzeitig Stärke und Schmerz transportiert. Hier ist Andreades absolut bemerkenswert: Sie schreibt rhythmisch, fast musikalisch. Manche Passagen wirken wie Spoken-Word-Poetry, andere wie Pop-Songs in Buchform. Wiederholungen werden zum Stilmittel, Aufzählungen werden zu Beschwörungen, kurze Sätze treffen wie Schläge. Es gibt Stellen, an denen ich beim Lesen tatsächlich Gänsehaut bekommen habe. Die deutsche Übersetzung von Cornelius Reiber ist eine echte Leistung. Diese Art von Sprache lässt sich notorisch schwer ins Deutsche bringen – der amerikanische Sound, die popkulturellen Anspielungen, die Rhythmen. Reiber hat den Großteil davon erhalten, wenn auch unvermeidlich nicht alles. Wer die Möglichkeit hat, sollte parallel Stellen im englischen Original lesen – manche Passagen funktionieren dort noch eine Spur intensiver. Das ist das große literarische Wagnis dieses Buches: Es gibt keine Hauptfigur, sondern einen Chor. Ein „wir“, das Erfahrungen teilt, gemeinsam fühlt, gemeinsam erlebt. Andreades nutzt diese Perspektive nicht als bloßen Effekt, sondern als bewussten politischen Akt. Sie sagt damit: Diese Mädchen werden ohnehin nicht als Individuen gesehen, sondern als Gruppe. Also wählt der Text genau diese Form und macht aus der Zuschreibung eine Stärke. Das funktioniert verblüffend gut. Man liest und merkt nach 20, 30 Seiten: Man braucht keine einzelne Hauptfigur. Die kollektive Stimme transportiert mehr Wahrheit, als es jede individuelle Heldinnen-Geschichte könnte. Trotzdem werden die einzelnen Stimmen nicht zur Masse – Andreades schafft es, Differenzierung innerhalb des „Wir“ einzubauen, ohne den Chor zu zerbrechen. Andreades verhandelt komplexe Themen, ohne pädagogisch zu werden. Rassismus, Klassismus, das ambivalente Verhältnis zu Müttern, die Frage nach Identität zwischen zwei Kulturen, der „American Dream“ und seine Brüche – all das ist hier präsent. Aber das Buch wirkt nie wie eine Botschaft, sondern wie ein Erlebnis. Genau das macht den literarischen Unterschied aus. Was mich besonders gepackt hat: die Passagen über die Mütter. Frauen, die geopfert haben, die nicht die Sprache des Landes sprechen, in dem ihre Töchter aufwachsen. Töchter, die zwischen Loyalität, Scham und Liebe schwanken. Diese Passagen sind so präzise beobachtet, so liebevoll und so schmerzhaft zugleich, dass sie zu den stärksten des Buches gehören. Das Buch ist in kurze Kapitel und Vignetten gegliedert, die sich wie Songs auf einem Album lesen. Jedes Kapitel hat seinen eigenen Ton, sein eigenes Tempo, manchmal sogar seine eigene Form. Das ist literarisch reizvoll, kann aber auch fordernd sein. Wer einen klassischen Erzählbogen mit klarer Handlung sucht, wird hier nicht abgeholt. Mein Punkt für den fehlenden fünften Stern: An einigen Stellen wurde mir die Fragmentierung etwas zu viel. Wenn Vignetten zu schnell wechseln, wenn der Text mehr Atmosphäre als Geschichte transportiert, hätte ich mir gewünscht, dass Andreades sich einzelne Momente länger ausmalt. Manche Figuren tauchen kurz auf und sind wieder weg, bevor man emotional bei ihnen ankommt. „Brown Girls“ ist ein Buch, das eine wichtige Lücke füllt. Im deutschen Buchhandel sind Romane aus der Perspektive von Women of Color, von Migrant:innen-Töchtern, von Menschen am ökonomischen Rand der westlichen Großstädte immer noch unterrepräsentiert. Andreades schreibt ihnen eine Stimme, und es ist keine leise Stimme. Es ist ein Chor, der gesehen werden will. Wer Bücher wie „Heimsuchung“ von Jenny Erpenbeck oder „Adas Raum“ von Sharon Dodua Otoo mag, wird auch hier abgeholt. Andreades reiht sich in eine internationale Stimme von Autorinnen ein, die literarisch ambitioniert über Identität, Migration und Frauenfreundschaft schreiben. Mein Fazit: „Brown Girls“ ist ein literarisch beeindruckendes Debüt mit einer Sprachkraft, die ich so selten gelesen habe. Daphne Palasi Andreades hat den Mut, klassische Erzählkonventionen aufzubrechen, und sie hat die Sprachgewalt, das tragen zu können. Das Buch ist keine leichte Strandlektüre, sondern verlangt Aufmerksamkeit. Wer sich darauf einlässt, wird mit einer der frischsten Stimmen der zeitgenössischen Literatur belohnt. Ein Stern Abzug für die fragmentarische Struktur, die mir an einigen Stellen zu viel Atmosphäre und zu wenig erzählerische Tiefe geboten hat. Empfehlenswert für Fans literarisch anspruchsvoller Gegenwartsliteratur wie Jenny Erpenbeck, Sharon Dodua Otoo, Olivia Wenzel oder Chimamanda Ngozi Adichie. Für alle, die sich mit Themen wie Migration, Identität und Frauenfreundschaft auseinandersetzen wollen. Auch ein wichtiges Buch für Leser:innen, die ihre eigene Perspektive auf gesellschaftliche Diversität erweitern möchten. Eher nichts für Leser:innen, die einen klassischen Roman mit linearer Handlung und einer Hauptfigur erwarten oder Wohlfühl-Lektüre suchen – das Buch ist nicht düster, aber auch nicht leichtgewichtig.

An sich war das gut super um nochmal eine intersektionale Perspektive zu lesen. Leider hatte das Buch keine richtige Geschichte. Die Kapitel waren mir auch irgendwie zu kurz, kam einfach nicht so gut in das Buch rein.