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El estudio más completo publicado hasta ahora sobre la denominada Escuela de Fráncfort, vinculada a Adorno, Horkheimer, Benjamin, Marcuse, Fromm y Habermas. El autor estudia los orígenes y desarrollo de ésta, los debates que la caracterizaron, sus dificultades en el exilio, su retorno a Europa, su institucionalización, recepción y creciente influencia en el debate académico y político en las últimas décadas.

En 1990, Octavio Paz recibió el Premio Nobel de Literatura. Este pequeño libro celebra 20 años de ese acontecimiento, ofreciendo a los lectores un texto no incluido en las Obras completas recuperado por Enrico Mario Santí: la aguda conferencia que el poeta, ensayista y diplomático mexicano ofreció en Estocolmo durante la entrega del galardón, acompañado por el ensayo ""Ciudad del fuego y del agua"", de 1962, y el fragmento final de ""Pasado en claro"", donde Paz reflexiona sobre sí mismo, el poema y las palabras.

Psicomagia es el documento mas completo sobre la evolucion de la obra creativa y terapeutica de Alejandro Jodorowsky, e incluye la version integra del texto fundamental para comprender la psicomagia. El autor nos muestra el camino que lo llevo a ella, desde sus prime-ros actos poeticos y teatrales hasta su aprendizaje para controlar el mundo onirico. Estos pasos imprescindibles, junto con el conocimiento que maestros, curanderos y chamanes le transmitieron, fueron los que dieron origen a sus tecnicas para sanar, conocidas como psicomagia y psicogenealogia. El libro ofrece tambien al lector una reciente entrevista con Jodorowsky, en la que nos habla de la muerte, el destino, las religiones, la clonacion humana, su idea sobre el futuro de la humanidad o la necesidad de hacer despertar nuestra mente. El volumen lo cierra un curso con ejercicios, donde el autor nos demuestra como es posible desarrollar nuestra creatividad y utilizarla para que nos libere de roles e ideas preconcebidas, y un apendi-ce con doce casos psiquiatricos reales cuyos pacientes fueron curados al serles prescritos actos de psicomagia.

“Uno de los artistas contemporáneos más memorables… La deuda que tenemos contraída con él quienes escribimos en español es enorme”. —Mario Vargas LlosaConsiderado uno de los escritores más influyentes del siglo XX en cualquier idioma, la obra de Jorge Luis Borges continúa inspirando a nuevas generaciones de lectores gracias al deslumbrante poder de sus imágenes y la inmensa profundidad de sus temas.Originalmente publicada en 1949, esta colección reúne dieciocho relatos entre los que se encuentra algunos de los más admirados cuentos de la literatura: “El Aleph”, la clásica historia de una resplandeciente esfera en la que confluyen de un modo asombroso todos los tiempos y todos los espacios en el universo; “El Zahir”, una fascinante reflexión sobre la obsesión, Borges narra la historia de un objeto que inspira la fascinación inmediata de todos aquellos que lo ven hasta consumir su atención y realidad completa; y “El Inmortal”, un inquietante viaje a través de la Ciudad de los Inmortales, un laberíntico mundo en el que todo, incluso los edificios y las escaleras, aparece caóticamente irregular o invertido.Juntos, estos dieciocho relatos, cada uno singularmente original y complejo a su manera, representan una pieza clave en el museo de la obra del maestro argentino, así como en los anales de la literatura universal.ENGLISH DESCRIPTIONFull of philosophical puzzles and supernatural surprises, these stories contain some of Borges’s most fully realized human characters. With uncanny insight he takes us inside the minds of an unrepentant Nazi, an imprisoned Mayan priest, fanatical Christian theologians, a woman plotting vengeance on her father’s “killer,” and a man awaiting his assassin in a Buenos Aires guest house.The Aleph, describes a point in space that contains all other spaces at once. The work also presents the idea of infinite time. Borges writes in the original afterword, dated May 3, 1949 (Buenos Aires), that most of the stories belong to the genre of fantasy, mentioning themes such as identity and immortality. Borges added four new stories to the collection in the 1952 edition, for which he provided a brief postscript to the afterword.

Albert Camus, nació en Mondovi, Argelia Francesa, 7 de noviembre de 1913, murió en Villeblevin, Francia, 4 de enero de 1960, fue un novelista, ensayista, dramaturgo, filósofo y periodista francés nacido en Argelia. En su variada obra desarrolló un pensamiento fundado en la conciencia del absurdo de la condición humana. En 1957, a la edad de 44 años, se le concedió el Premio Nobel de Literatura por el conjunto de una obra que pone de relieve los problemas que se plantean en la conciencia de los hombres de hoy. El extranjero (título original francés L'Étranger) es la primera novela del escritor francés Albert Camus, publicada en 1942. El protagonista, Meursault, es un ser indiferente a la realidad por resultarle absurda e inabordable. El progreso tecnológico le ha privado de la participación en las decisiones colectivas y le ha convertido en "extranjero" dentro de lo que debería ser su propio entorno.

There's a mantra that real writers know but wannabe writers don’t.  And the secret phrase is this:              NOBODY WANTS TO READ YOUR SH*T. Recognizing this painful truth is the first step in the writer's transformation from amateur to professional.  From Chapter Four: “When you understand that nobody wants to read your shit, you develop empathy. You acquire the skill that is indispensable to all artists and entrepreneurs—the ability to switch back and forth in your imagination from your own point of view as writer/painter/seller to the point of view of your reader/gallery-goer/customer. You learn to ask yourself with ev­ery sentence and every phrase: Is this interesting? Is it fun or challenging or inventive? Am I giving the reader enough? Is she bored? Is she following where I want to lead her?  

The #1 New York Times-bestselling sequel to The 48 Laws of Power Tale the reins of your own destiny to accomplish extraordinary goals by analyzing the lives of such past masters as Charles Darwin, Benjamin Franklin, Albert Einstein, and Leonard da Vinci. Through interviewing nine contemporary masters, including tech guru Paul Graham and animal rights advocate Temple Grandin, Greene debunks our culture's many myths about genius's and distills the wisdom of the ages to reveal the secret to greatness. With this seminal text as a guide, readers will learn how to unlock their inner passion and become masters.

El "Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo", considerado en sus principios fundamentales es un tratado sistemático de teología política. El autor, en lugar del liberalismo y del socialismo, pretendía establecer un orden basado en principios religiosos. Cree que la historia es un triunfo del mal sobre el bien, aunque internamente está en obra un triunfo del bien sobre el mal. Entiende la modernidad en concreto como historia de la catástrofe y no como un progreso. Según Donoso, a la fe en el Dios creador del mundo corresponde en política el gobierno monárquico. Por el contrario, el liberalismo y el socialismo implican una negación del gobierno. El anarquismo sacrifica la sociedad al individuo y el comunismo sacrifica al individuo en aras de la sociedad. En su pesimismo frente a la razón, Donoso asume rasgos de la contraposición agustiniana entre la «ciudad de Dios» y la «ciudad terrena». E incluso se adhiere al tradicionalismo filosófico al estilo de Bonald, afirmando que la razón humana solo puede ver la verdad cuando se la muestra una autoridad infalible. Por eso limita la tarea de la filosofía a sistematizar las verdades que nos han sido reveladas. Desde su punto de vista, el liberalismo y el socialismo, porque niegan a Dios, no llegan a penetrar en la verdadera naturaleza del hombre. A pesar de profesar la fe católica, Donoso corre el peligro de incurrir en posiciones calvinistas y jansenistas, por su insistencia en la corrupción y la necesidad de la gracia, con menoscabo de la permanencia de la naturaleza y de la luz de la razón incluso después de la caída. Donoso Cortés ha tenido repercusión en el pensamiento político del mundo católico y en el de Carl Schmitt. (J. Hirschberger)

Engels' Arbeit "Grundsätze des Kommunismus" stellt einen Programmentwurf für den Bund der Kommunisten dar. Über die Ausarbeitung eines Programms in Form eines Katechismus wurde bereits vor dem ersten Bundeskongreß diskutiert, auf dem sich der Bund der Gerechten neu organisierte und sich den Namen Bund der Kommunisten gab (Juni 1847).Engels, der die "Grundsätze des Kommunismus" nur als vorläufige Programmskizze ansah, drückte in seinem Brief vom 23./24. November 1847 an Marx den Gedanken aus, daß es am besten sei, die veraltete Katechismusform aufzugeben und ein Programm in Form eines "Kommunistischen Manifests" zu verfassen. Der zweite Kongreß des Bundes der Kommunisten (29. November bis 8. Dezember 1847), auf dem Marx und Engels die wissenschaftlichen Grundsätze des Programms der proletarischen Partei vertraten, beauftragte beide, das Manifest auszuarbeiten. Bei der Abfassung des "Manifests der Kommunistischen Partei" benutzten die Begründer des Marxismus einige der Thesen, die in den "Grundsätzen des Kommunismus" entwickelt worden waren.

Just two years after completing Crime and Punishment, which explored the mind of a murderer, Dostoevsky produced another masterpiece, The Idiot. This time the author portrays a truly beautiful soul—a character he found difficult to bring to life because, as he wrote, "beauty is the ideal, and neither my country, nor civilized Europe, know what that ideal of beauty is.” The result was one of Dostoevsky’s greatest characters—Prince Myshkin, a saintly, Christ-like, yet deeply human figure.The story begins when Myshkin arrives on Russian soil after a stay in a Swiss sanatorium. Scorned by St. Petersburg society as an idiot for his generosity and innocence, the prince finds himself at the center of a struggle between a rich, kept woman and a beautiful, virtuous girl, who both hope to win his affection. Unfortunately, Myshkin’s very goodness seems to bring disaster to everyone he meets. The shocking denouement tragically reveals how, in a world obsessed with money, power, and sexual conquest, a sanatorium is the only place for a saint.